2002年習(xí)近平一到浙江工作就著手調(diào)研農(nóng)村工作，2003年在全省農(nóng)村工作會(huì)議上，提出“沒有農(nóng)村小康就沒有全面小康，沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化就沒有中國整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，沒有農(nóng)村穩(wěn)定就沒有全社會(huì)的穩(wěn)定”。2005年的農(nóng)村工作會(huì)議上系統(tǒng)地總結(jié)了并提出了執(zhí)政為民重“三農(nóng)”;以人為本謀“三農(nóng);統(tǒng)籌城鄉(xiāng)興“三農(nóng);改革開放促“三農(nóng);求真務(wù)實(shí)抓“三農(nóng);三農(nóng)的指引條文一出就給浙江大地農(nóng)民帶來了一縷春風(fēng)。這時(shí)才30多歲的農(nóng)民張華沛如同吃了定心丸，他當(dāng)下決定來到武義縣新宅鎮(zhèn)的三坑口村，承包了幾百畝山地發(fā)展有機(jī)茶葉。三坑口，內(nèi)三坑自然村地處武義南部山區(qū)，山高路遠(yuǎn)，海拔高，但是自然生態(tài)相當(dāng)好，土地有機(jī)質(zhì)含量高，溫濕度全年都相當(dāng)?shù)木猓前l(fā)展有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品的理想場所。同時(shí)因?yàn)樯絽^(qū)還生活著一部分年紀(jì)稍大的老年人，能夠從事山地勞作，這樣一來既可以讓山區(qū)農(nóng)民增收，也讓山區(qū)農(nóng)民在自家門口就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)。就是基于這個(gè)想法，張華沛決心在這片陌生土地上實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
有機(jī)茶葉是武義縣的拳頭產(chǎn)品，也是武義山區(qū)增收共富的基礎(chǔ)。來到武義后，年輕的張華沛首先著手土地的平整與規(guī)劃，土壤的測定與分析，同時(shí)到大專院校專家處學(xué)習(xí)取經(jīng)。在縣農(nóng)業(yè)部門專家的指導(dǎo)下，確定了茶葉品種，同時(shí)向老農(nóng)民討教種茶的經(jīng)驗(yàn)。不久武義縣雅綠茶廠正式成立，第二年首批雅綠茶正式上市，雖然量不多但口感清純，樣式靚麗，香氣醉人，受到金華銀行界，金職院教職工的高度好評(píng)，并銷售一空。本著有機(jī)茶的品質(zhì)優(yōu)先，質(zhì)量第一，服務(wù)為王的理念，張華沛開啟了有機(jī)農(nóng)業(yè)的征程。
有著習(xí)總書記在浙江農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作會(huì)議的方針指引，張華沛看到了訂單農(nóng)業(yè)的出路，隨著茶葉銷售模式的嘗試，華沛又把有機(jī)西瓜、有機(jī)番茄、有機(jī)玉米、有機(jī)葡萄、有機(jī)獼猴桃等全部規(guī)劃進(jìn)自己的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。在大山深處，這個(gè)佩戴一副深度故仔式眼鏡的農(nóng)民張華沛學(xué)會(huì)了記錄天氣狀況，土壤墑情，入肥比對(duì)，開花結(jié)果時(shí)刻，花鳥飛蟲習(xí)性等相關(guān)匹配度，尋找著有機(jī)產(chǎn)品的良方，為山區(qū)農(nóng)民的共同富裕不懈的努力著，奮斗著，著實(shí)在實(shí)踐著扛旗爭先，奮勇拼搏的斗志。
酒好不怕巷子深。高山西瓜，高山茶葉的好品質(zhì)一下子就在金華、杭州、山東、甚至東北有了自己的市場。為了更好地實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)的產(chǎn)品，張華沛還建起了標(biāo)準(zhǔn)化基地，安裝了視頻攝像頭，遠(yuǎn)在天邊的東北也能看到農(nóng)產(chǎn)品生長狀況。同時(shí)建立小塊獨(dú)自認(rèn)領(lǐng)的產(chǎn)品基地，有專門的服務(wù)小隊(duì)，客戶也可以自己親自在基地實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)產(chǎn)品自種的全過程實(shí)踐，自己親手種植的東西吃起來又香又有感情。訂單農(nóng)業(yè)怎么做，雅綠模式真不錯(cuò)，數(shù)字農(nóng)業(yè)怎么搞，華沛方法確實(shí)好。張華沛的訂單式農(nóng)業(yè)模式，不僅帶動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的共同富裕，也開辟了一種新型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)模式，為鄉(xiāng)村振興提供了一種可持續(xù)發(fā)展的道路，也是習(xí)總書記在浙江農(nóng)村工作會(huì)議上指示的最好體現(xiàn)。時(shí)代需要領(lǐng)袖，農(nóng)民需要偉人。追循偉人的足跡，就是一個(gè)農(nóng)民也能闖出一片天地，也能共同致富一方百姓。
來源：武義縣融媒體中心
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